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先天一气,才是延年益寿的重要法宝

2019-06-28 09:02:31阅读:3989

东方易元洗髓功


修行之人,注重身心灵统一。想要达到这个地步,首先需要从自身练起来,且最主要练气。这个气,是指后天之气。那先天之气呢?先天之气是父母给予,个人无法决定,但是后天之气则是可以自己把握。 


气的思想是一个涉及十分广泛的哲学范畴,甚至已经渗透为中国人的思维方式。天地人为三才,三才皆有三宝。天有三宝,日、月、星,地有三宝,水、火、风,人有三宝,神、气、精人的三宝若少一宝人即死亡,人的三宝又分先天和后天。


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先天三宝为元神、元气、元精。后天三宝为识神(思虑神)、呼吸气、交感精。先天后天相互配合,不到最深功夫,是分不开的。


后天思虑之神和先天不神之神(即不用意念而自然的知觉,也叫真觉)虽是能分,但也有连带关系。先天一气,其意为在天地生成之前的一气,是天地万物的本根母体。


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气对人体甚是重要,那该如何养气呢? 想要养气,首先就必须要得气,而得气的最佳最快的方法则是练习养生功法——吐纳。


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吐纳者,呼吸也。庄子云,“吹嘘呼吸,吐故纳新,为寿而已矣”意即吐出浊气.纳入人体所需之清气,以帮助培蓄人体内部之元气,达到养生长寿之目的。


有人认为“气聚则生,气亡则死”,天地万物无不需气以生。葛洪《抱朴子》说:“服药虽为长生之本,若能兼行气者,其益甚速,若不能得药,但行气而尽其理者,亦得数百岁。”吐纳术就是一种得气之法,至简至易,常年坚持,则可终生受益。


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常人呼吸随咽喉而下,至中脘而回,其气粗而浮,甚至呼长吸短。


久而久之,会使先天气丧失过多,肾部脉虚,根源不固,百病皆生。随着年龄增长,呼吸长短亦发生变化:初生婴儿,则吸长呼短;渐至青年,而呼吸平均;中老年人,则呼长吸短;及至临终,只呼不出,而生命亡矣。


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盖人身禀天地之数有限,要知保气即保生也。故不求长生之术,亦应求延年之法。吐纳修炼就是要返本还原,回到婴儿先天状态。吐纳使呼吸归根,保住先天元气,气足则百病可治,固住性命之本,始可言其上层修炼。


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少林易元洗髓经,由达摩祖师所传《易筋经》、《洗髓经》两部功法增进演化而来,被誉为少林“镇寺之宝”,历来仅供少林高僧大德修持;多年传承中不断实修、增演为养生绝学。


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